Жената, наречена Fujiko Mine, е едновременно най-тежкото до голота и едно от най-обмислените феминистки аниме, които някога съм виждал. Това е адски добре направено произведение на изкуството от един от най-обещаващите и предстоящи режисьори в аниме и в миналото съм документирал любовта си към него доста широко (всъщност играе не малка роля в създаването на моя блог) .
как умря майката на Тор
Но всичко това, което може би смущаващо блика настрана, ми се струва, че никога не съм писал за шоуто с по-скоро перспективен, отколкото информиран зрител. И докато една наистина задълбочена дискусия на шоуто по същество изисква обсъждане на края и спойлерите като цяло, мисля, че все още мога да нарисувам картина за любопитни, но нервни зрители защо това шоу си заслужава вашата инвестиция.
Кратко обобщение: Фуджико е крадец, съблазнителка и жена с много мистерии. На една работа тя пресича пътищата с известния джентълмен крадец Арсен Лупин III, поставяйки верига от събития, включващи подземен култ към наркотиците; странни, шпионски фигури с бухални глави, отдавна заровени спомени и мъжете, които един ден ще станат нейни партньори в престъплението. Но кой е Fujiko Mine ... и кой все пак разказва тази история?
Има много голота в TWCFM - най-малко една сцена на епизод ни показва голото лице на главния герой, понякога в сцени, които изглеждат включени само за да има някои екранни цици. Това отблъсква много хора до точката, в която редица (предимно мъже, според мен) рецензенти, докато се излъчваше шоуто, всъщност го критикуваха, че има твърде много женска голота, че е евтино или експлоатиращо. Това трябва да реши всеки отделен зрител в края на деня, но нека не забравяме, че контекстът е всичко: POV, тонът и рамката на сексуалността могат да й придадат диво различно значение при проверка, дори ако изглежда проблематично на повърхността.
Един от най-трънливите въпроси при разглеждането на портретите на женската сексуалност е как е изобразена сцената, както е изложена доста добре в това комичен . Силен женски персонаж, облечен в месинг бюстие и взривяващ нещата, по своята същност не е феминист, както и срамежливият ангенист е антифеминист, а озадачаването къде са линиите е всичко в това колко голяма е мощта на героя в сцената: те осъзнавайки собствената си сексуалност или избирайки да я упражняват в дадена ситуация, обективира ли камерата, независимо дали сцената е изрично интимна (разликата, с други думи, между фокусирането върху гърдите на жената, защото тя съзнателно привлича вниманието към тях и да речем, като има войн, изпръскан с goo в битка и го оформя, за да изглежда като изстрел), има ли характерът измерение извън тяхната сексуалност и т.н. Мъгливи неща в абстрактно, знам, така че нека да разгледаме някои примери.
Моментите на най-голям фокус върху тялото на Фуджико - т.е., когато камерата панира върху нея или се фокусира по това, което би се считало за типично мъжко-гейзинг начин - са до голяма степен центрирани в първите няколко епизода. Първият като момент за установяване на характера на Лупин, тъй като често е компрометиран от похотта му, което дава на Фуджико надмощие. Второто е, когато Фуджико е обвинена изрично, че е съблазнителка и нищо друго и изглежда доказва това обвинение (заслужава да се отбележи, че гърдите й са комично големи в тази сцена, забележимо в сравнение с останалата част от поредицата).
Тази сцена има двойно значение: както защото Фуджико играе на това, което се очаква от нея като жена в контекста на историята (като същевременно се доказва, че е умела като крадец, убиец и манипулатор), и защото самата поредица използва герой с много дълга история, където наистина са бонбони и предателство бяха единствените й интересни места (сумата, до която това е вярно, варира в зависимост от автора - провеждане на спектър от млад Хаяо Миядзаки чак до някои неща, които биха накарали Франк Милър да се гордее). Като се обърне към тази перспектива в пилотната част на шоуто, сценарият може след това да премине отвъд нея. И двете сцени на Фуджико, действаща като танцьорка на харем и като стриптизьорка (във втория епизод), са явни случаи на изпълнение на Фуджико, за да спечели предимство пред избраната от нея марка - и съответно камерата се фокусира върху местата, където тя самата рисува внимание (и дизайнът на костюмите отива една крачка отвъд, като дава на Фуджико гардероб, който е модерен, но практичен, когато съблазняването не е нейна непосредствена тактика или прикритие).
Всички тези изпъкнали сцени с чийзкейк са организирани от нашето ръководство и всички се грижат да й дадат сила и свобода на начина, по който и защо тя показва тялото си. Всъщност кинематографията излиза от пътя си, за да накара зрителя да се почувства неудобно в малкото моменти, в които Фуджико губи надмощие или е бил изложен против волята й: тялото й е хвърлено в сянка, когато дрехите й са взети в началото на .357 Магнум, докато кожата й е оцветена в бледа, почти смъртоносна отливка по време на най-уязвимата й точка в Затвора на любовта.
И колкото по-дълго шоуто продължава, толкова повече започва да се развежда концепцията за голота от присъщ сексуален контекст. Споменах по-горе, че шоуто изглежда има цици за квота на епизод, до степен да изглежда като самопародия. Но докато ранното преминаване е доминирано от онези моменти на съблазняване, по-късно просто виждаме Фуджико в средни и широки кадри, докато тя случайно няма дрехи, седи в банята или спи гола, съществува като жена, която има силата и на двете да избере кога да бъде сексуална и кога тя просто иска да съществува в собствената си кожа без срам. Още по-нататък, сценарият използва направо влюбеността на самурай Гоемон във Фуджико, за да постави под съмнение мита за чистата жена и борбата му за помиряване на Хубавата млада жена, която според него е срещнал със сексуално уверената жена, с която по-късно се е сблъсквал.
И като говорим за секс сцени, шоуто има (нещо като) две. И се възползва и от двете, за да рисува диво опозиционни картини на удоволствието, фокусирано върху мъжете и жените: последното се появява изцяло в абстрактиран силует, с извиващи се форми, които могат да принадлежат на всеки (включително манга-почит към представянето на пениса като мъжки пол символ) и умишлено мърляв звуков запис с преиграни женски стонове; последният е подкрепен от задушен джаз номер и се фокусира изцяло върху интимността / прелюдията, отказвайки голотата изцяло в полза на преплитането на ръцете и меката комуникация. И двете сцени са фалшиви по различен начин, но всяка от тях доказва, че изпълнението им се корени както в индивидуален контекст, желание за характер, така и по-интелигентен коментар от страна на режисьора (и ако има нещо, което не мога да подчертая достатъчно, това е колко е работата на Сайо Ямамото мечки, които гледат).
Една от основните критики към включването на секса в художествената литература е, че това се прави безмислено или може да бъде изрязано от разказа без голям ефект, но ето поредица, която се стреми да обхване корените на характера си, като същевременно я центрира в история, където нейната сексуална увереност би се чувствала оправдана и необходима. Но също толкова важно, историята изразява еднакъв фокус, като не държи всеки друг женски персонаж на същия светоглед като Фуджико. Жените, които Fujiko среща, покриват редица личност, външен вид и цели (макар и в рамките на ограниченията на шоуто, което е от 60-те години на миналия век), а шоуто преминава с лекота и тестовете Bechdel и Sexy Lamp.
Последно и най-неясно, като се има предвид близостта му до онези спойлери, за които говорих, е цялостният фокус на сериала върху разказа. Встъпителните моменти казват на зрителя, че гледат разказана история и оттам тя притиска напред в задаването на все по-трудни въпроси. Чии истории разказваме и как са оформени тези истории? Как, по-специално, историите на жените са засенчени, извикани и направо откраднати? И как човек може да си върне тази сила обратно?
Всяка препоръка от това предаване идва, според нуждите, с известна доза предупреждение, тъй като се задълбочава в темите за изтезания, психични заболявания и малтретиране на деца (въпреки че шоуто ги печели всички по контекст и никога не се чувства наистина безвъзмездно), заедно с много откровеното си сексуалност. Но за тези, които се чувстват до материала, това е едновременно прекрасно и незабравимо преживяване при гледане. Предаването е достъпно на Hulu .
Искате ли да споделите това на Tumblr? Има публикация за това!
Врай е куиър автор и блогър на поп културата; те трябва да пишат за определен джентълмен крадец на редовни интервали, за да не стартират кошерите отново. Можете да прочетете още есета и да научите за тяхната художествена литература на Модни аксесоари от станиол , или им напомнете за съществуването на Туитове .
—Моля, отбележете общата политика за коментари на The Mary Sue .—
Следите ли The Mary Sue нататък Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
