Изучаването и писането на митология може да бъде нещо много разочароващо. За да смесите тук философията, това често прилича на алегорията на пещерата, защото не изучаваме самите оригинални божества или митове, а вместо това сенките, които те хвърлят в историята. Когато разглеждаме бог от някои култури, виждаме само малка част от първоначалната история. Такъв е случаят с романо-келтската богиня Епона.
Келтите са имали сложна култура, която обхваща хилядолетия и варира от Култура на Халстат на изток в Германия през бронзовата епоха чак на запад до Великобритания и Ирландия и дори Иберийския полуостров . Келтската култура беше експанзивна и сложна, с дълбоко духовен и митичен живот, воден от друидите, които продължиха древната традиция на истории и вярвания, предадени устно в продължение на години обучение.
Лиза Бонет в шоуто на Косби
Но тази устна традиция не означава нищо, което древните келти са вярвали, че е записано и затова нашите източници за техните митове и вярвания идват от вторична документация, като римляни или, още по-премахнати, християнски монаси, пишещи векове след това. Това прави Епона толкова интересна фигура, защото тя не само е едно от малкото келтски божества, които познаваме доста добре, но я познаваме, защото е била въвлечена в римската култура, и въпреки това, не знаем как са почитали келтите нея.
Епона е била келтска богиня на конете , който е погълнат от римската религия. Само това е интересно. Когато римляните били там, завладявайки всички и се сблъсквали с други богове, те били склонни да практикуват специфичен вид синкретизъм , където те не предполагаха, че бог, когото са срещнали, не е реален, те просто обикновено предполагаха, че бог е версия на римско божество. Те се преплитаха Бригид с Минерва и Один с живак , но в някои случаи не е имало бог, когото да могат да синхронизират директно, и така понякога този бог ще бъде подложен на собственото им поклонение и ще развие римски култ.
С това мислим, че се е случило Епона , който е бил почитан широко сред келтите в Галия (днешна Франция) и Германия (не би трябвало да ви казвам къде е това). За първи път откриваме римската препратка към нея около 100 г. пр. Н. Е., Но това е само първата препратка и има доказателства, че тя е била преди това и очевидно е имала дълга история сред келтите като могъща богиня. Тя беше голямата кобила, но и покровителка на конете, и това се улови с римляните.
И това има смисъл - конете са били изключително важни за келтите и начина им на живот. Конете бяха също невероятно важно за римляните, особено за римските легиони, които са се сблъскали за първи път Поклонението на Епона сред келтите . Както споменах, римляните търсеха начините, по които боговете на други култури отразяват своите собствени, но всъщност нямаше римски бог на коне специално. Посейдон е имал някои конен асоциации в Гърция, но Нептун е бил почти бог на морето, така че има смисъл поклонението на Епона да бъде прието в Рим. Защото хей, конете са наистина важни, така че ако има богиня, която обича да се грижи за тях, нека я доведем в кошарата.
Епона е била почитана широко в императорския Рим, с икони, изскачащи навсякъде, особено в конюшните. Тя дори имала изображения в императорската конюшня и я наричали Епона Августа, свързвайки я със самата Империя. Въпреки това, нямаме много истории за нея, освен един мит за нейното зачеване където е родена, когато мъж се чифтосва с кобила. Това звучи някак странно, но това, и наистина Epona, има по-голям смисъл, когато разберете малко повече за келтите.
епоха на империи 2 тропа
Има много неща, които не знаем за келтите, но знаем, че много от техните богини са били свързани със суверенитет, което означава, че са дали право на владетелите да управляват. В Ирландия ритуалите за превръщане в крал отблизо включват богини, които често представляват самата земя, но могат да бъдат олицетворени и от кон. Конете може да са били жертвани, изяждани или използвани по друг начин в ритуали, даващи царство, а в някои случаи е имало ритуали, включващи крал, чифтосвайки се с богинята на земята, който също може да е бил кон или човек, просто не знаем . Но ние знаем, че конете, особено кобилите, са били като духа на земята и богинята е създала материал че култура. Но Галия и Ирландия са много отдалечени.
Не можем да знаем със сигурност дали Епона е изпълнявала същите роли, защото келтските култури не са били едни и същи и сравняваме митовете на столетия, но всъщност можем да се поучим от римляните тук. Римският синкретизъм е действал, защото по някакъв начин римляните са били прави, че някои местни богове са версии на същите богове, почитани в Рим. Много богове може да са имали общи предци сред Протоиндоевропейци (както посочва Уикипедия, Основните митологии, използвани при сравнителната реконструкция, са индоирански, балтийски, римски и скандинавски, често подкрепени с доказателства от келтската, гръцката, славянската, хетската, арменската, илирийската и албанската традиции.) Божества.) еволюират и мигрират и се променят, но някои функции остават същите. Това важи и за келтите и по този начин митът и поклонението на една богиня могат да ни помогнат да разберем други божества.
Това ни свързва обратно с Епона, която може би е била много повече за галските и германските келти, отколкото просто богинята на коня. Тя беше олицетворение на земята и суверенитета ... което прави римляните колонизиращи я малко по-значима. Те не просто завладяха келтските земи, те приеха важна богиня, която представляваше тези земи и силата на хората да управляват себе си, и я направиха римлянка. Но това също позволи на този един аспект на келтската идентичност да издържи отвъд завоеванието.
Докато други келтски божества бяха изгубени или почти забравени, Епона издържа като себе си. Келтите рядко правеха изображения на своите богове, но тъй като Епона стана римска, имаме много нейни статуи, почти винаги оградени от коне. Само тези изображения на богиня от култура, която обикновено не записва своите истории или не прави образи на богове, е богатство. Епона дори е издържала отвъд Рим, във видео игра на всички неща, където е дала името си на коня на Линк в Зелда серия от игри.
Епона е очарователна не само за мита си, но и заради това, което ни учи за самите митове и как ни напомня, че това, което не знаем за тези богове, често е много повече от това, което знаем.
Надяваме се, че тази митология ви е харесала в понеделник! Тази тема дойде благодарение на предложение от коментатор
вселената на Стивън, когато вали
(изображение: I, QuartierLatin1968, чрез Wikimedia Commons)
Искате още истории като тази? Станете абонат и подкрепете сайта!
- Мери Сю има строга политика на коментари, която забранява, но не се ограничава до лични обиди някой , език на омразата и тролинг.
